道教的神仙，他們成仙前有當將軍的，也有種地放羊的，還有當商人的，當然也有當方外之士的。
從先秦開始就這樣了，楚國狂人接輿不願意去士當大夫，肯定是要種地的；鳳歌唱的那麼好，平時沒少唱歌；莊子有的時候傳道授業，沒學生供養了，為吃飯要去釣魚討飯種地，以前還當過漆園的管理者了。老子以前在國家圖書管理員；伊尹早期是廚子，後來是商湯的相國。身份最高的是道教認為的始祖黃帝，這是人君。
而後世其實和先秦差不多，道家之人也是有種地、當將軍、放羊當醫生，可以說百行百業都有。
所以你不妨想像這樣一個景象，你穿越到了先秦，走在路上看到街邊有狗肉館子，這操刀的廚師是伊尹一脈傳下來的人。
這時一個挑着菜的老人進來了，聲音洪亮好聽，中氣十足，而他正是接輿。
有一天你去了宋國，看到路上有一個糟老頭子釣魚。在魏國你被人誣告，審判你的官員是惠子，這時你看到這個糟老頭子來和這個官員扯淡，才知道他就是大名鼎鼎的莊子。
惠子和莊子都覺得你這個人形跡可疑，就算是誣告也是大有問題，於是堅決要求把你放入牢獄。在牢裡你被單獨關押，莊子和惠子時不時來審問你，有時候隔壁的囚犯也會插話，而這個囚犯可能也是道家一脈的門徒。
延綿幾千年到了今天，道教信仰的神靈有八仙寓意男、女、老、少、富、貴、貧、賤，皆可成仙。
少有今日南方地區依然在供奉的譚公、哪吒；富的今天最有名的是王重陽、尹志平，還有教郭靖的馬鈺，這些全真教的祖師都出身於富豪之家，馬鈺甚至有馬半州之稱；貧的有丘處機，他出家前是孤兒；低層者有當城隍爺前是水鬼的；帥的有東華帝君、呂洞賓、韓湘子、柳毅、諸葛亮；醜的有鐵柺李、鍾馗。
自古以來，從來沒有加入道教才能成為神仙的說法。這是我們信仰的大道，道教膜拜的神仙有很多生前都不是道士，但他們端正了身心，詮釋了大道，引導了蒼生，所以他們成了神仙。
這就是道家，無處不在，看似和芸芸眾生並無區別。
by-王也道長